乖離歷史與現實的主張

讀了北京律師宗海潮先生大作《法統：用法律手段推動兩岸統一》（2021年10月13日新加坡《聯合早報》言論版），我個人完全不敢苟同，因為其主張根本乖離歷史與現實，而且還含有“戈巴契夫猜想”的成分。

首先，作者忽略了世界各國的國家政治體制都是由歷史與國情來決定的，中國豈能例外？

其次，他又漠視了中國“分久必合”的悠久歷史傳統，也未能從世界史中找到用法律手段來結束國家分裂的先例，所以言之無物又無據。

第三，按照國際公法，主權與治權是截然不同的政治範疇，臺灣領土的主權屬於包括臺灣人民在內的全體中國人民，而臺北政府僅僅擁有臺灣的治理權。這是國際社會的共識。

第四，他似乎不太瞭解臺灣的政治生態（如中國國民黨已揚棄了“中國”與三民主義黨綱），也不太瞭解民進黨四度當選執政的真正原因。一直以來，這兩黨都不接受“和平統一，一國兩制”。

第五，作者顯然有意回避美日同盟始終在利用臺灣作為遏制中國的手段，臺灣更是它必須牢牢掌握在手中的“法寶”。

有鑑於此，宗先生“法統說”中的許多論述，在我看來，不是憑空假設，就是充滿幻想甚至異想天開。例如他說中國“修改憲法，實現法治化和民主化轉型，是和平統一兩岸、實現國家統一的必要條件”。這一顛覆性的主張，扭曲了台海兩岸政權的關係，即在法理上，屬於中央政府與地方政府的從屬關係，因而自我否定了“法統說”的合理性、現實性與可行性。