王船也來快閃繞境

見過「快閃」王船，跨境祈求疫止嗎？

最近，台灣防疫期間禁止任何神明繞境；然而，屏東南州代天府王爺突破傳統，吻合法規作「快閃繞境」之舉。

廟方執事稍早，擲筊得到主神朱府王爺的首肯，決定10月1日北上。一大早，請縣長潘孟安送行。王爺乘坐王船、未帶任何陣頭，以「輕車簡從」的「車遊」，在10月2日進入台北市府廣場；為百姓祈福。

過去清領、日據時期瘟疫橫行，各地信徒常請王爺「和瘟押煞」，祈求溫王帶瘟疫搭乘王船離境。

其中，以屏東東港東隆宮的「迎王平安祭典」，最著名、民眾也耳熟能詳。廟方執事年復一年，捨送王船入海的「遊地河」型式，採在海邊燒王船的「遊天河」樣式，送走瘟神、疫鬼。

今年5月以來，疫情嚴峻。直到9月，染疫、疫死者趨少。輪到屏東南州代天府王爺的「迎王祭」，隨疫情而順延。其廟方主委黃瑞吉，一刻不得閒。見機辦理「王船車遊快閃」祈福。

送三桅帆、長約20公尺、五彩繽紛的王船，搭上大型的「托車」從屏東出發，沿西部國道，直達台北城。白天，請市長柯文哲祭拜驅煞和瘟的王爺。晚上，配合燈光、演唱秀，與市民同樂。

隔天（10/3）晚上駐駕於意誠堂，主委洪榮豊及其團隊、信徒虔誠迎王。4日，再到抵佛光山暫時停駕、請住持心保法師主持祈福法會。下午，再往車城福安宮駐駕一晚。5日，至鵝鑾鼻公園短暫休息後，再返抵屏東南州代天府，完成王船「快閃」西部海岸線之旅。

由此看出下面幾點意涵：

1.靈活性：民間宗教執事者「便宜行事」，趁疫情稍歇，走合法途徑，辦理另類的王船「快閃、繞境」。

2.人和性：除了廟方執事團隊外，請出台灣南、北兩地的地方首長及友宮領袖，送、拜王爺及停、駐駕。

3.跨境性：本來王爺只顧屏東境；現因執事者的視野，讓祂到台北、高雄等境，超越了原來的範圍。

4.綜藝性：來到台北市府廣場，為了吸引人潮來看王船，認識南州代天府的王爺。架起舞台、請歌星唱歌，演出燈光秀。

在疫情期間，屏東南州代天府主委的視野、突發奇想，代表王爺、王船，首度到台北搖旗，宣告護衛台灣百姓。它既登上了全國新聞版面，行銷王船祭典；也傳承民間宗教、祈求王爺疫止的信仰傳統！