最大的敵人不是他國,而是自己愚昧

文-小普/大陸作家

90年前的1930年,有一個著名的學案,叫梁胡之爭。

爭論的倆人是兩位著名學者梁漱溟和胡適,爭論的主題是中國最大的敵人是誰?

1930年7月,梁漱溟致信胡適,質問胡適:“大家公認中國的第一大仇敵是國際資本帝國主義,其次是國內封建軍閥。您卻認為不是,而是貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂,這有什麼道理。”

可見九十年前的中國,包括學界都公認中國最大的敵人是列強。但胡適卻認為不是。

胡適沉痛地回答梁漱溟說:“什麼都歸結于帝國主義,張獻忠洪秀全又歸咎於誰?鴉片固由外國引進,為何世界上長進民族不蒙其害?今日滿天滿地的罌粟,難道都是帝國主義強迫我們種的?帝國主義扣關門,為何日本藉此一躍而起,成為世界強國?”

胡適越過有形之敵,看到的是無形之敵,可謂透過現實看到本質。

周作人曾驚歎說:日本摹仿中國文化,卻能唐朝不取太監、宋朝不取纏足、明朝不取八股、清朝不取鴉片。

俗話說,能夠打敗你的永遠是自己。一個國家也是這樣,它最大的敵人不是他國,而是自身的問題。

胡適第一次跳出現象看到了本質,揭示了國家最大的敵人是貧窮、愚昧、貪污。阻礙中國強大的從來不是別人,而自己。

歷史上是貧窮阻止多數人接受良好的教育,無法使人口優勢轉化為優質人力資源。

日本是全世界人均自然資源最少的國家之一,但它通過對教育特別是義務教育的大投入,成為全世界人力資源最充沛的大國,成為亞洲最大的諾貝爾獎大戶,自己也站在世界科技產業之顛。

是愚昧讓人喪失邏輯思考能力,不能正確的看待世界,從而人云亦云形成錯誤的共識,不經思考造成集體盲動,越是關鍵時刻越不能做出正確抉擇,一步步推動國家誤入歧途。

國家最大的敵人是愚昧。正因為愚昧,認為國家最大的敵人是他國。

於是在手機上常常看到,個別人一講到這個國家,打!講那個國家,也是打!在這個別人眼裡,仿佛不是朋友遍天下,而是仇敵遍地球。仿佛讓所有人恨,才是成功。

2012年9月15日,熱血愛國青年蔡洋盜取路邊摩托車U型鎖,打砸日系車輛,猛擊車主李建利頭部,擊穿頭骨致其重傷,落下終生重度殘疾。

蔡洋沒有接受高等教育,也許情有可原。

但當一位中科院博士、自詡愛國的大學教授趙某,建議在中國的四川盆地和喜馬拉雅山打一個深洞,放入千枚核彈,引爆地球,讓人類和地球都走向毀滅時,這種反人類的瘋狂讓人膽顫心驚,後背發涼。

這些人動輒毀天滅地,讓人類走向毀滅,視同胞的生命如草芥,多大的愚昧讓他無比自信到明明自己已經在反人類,但他認為自己熱愛國家。

最近越南發展迅猛,有一種輿論是,小心越南成為未來的心頭大患。

一百多年前,日本明治維新之後,中國的有識之士都在擔憂,日本會不會成為中國的心頭大患。

但如果想一想,只要自己不走封閉僵化的老路,堅持解放思想堅持改革開放,國家自然就會越來越強大,又何來擔心這個是心頭大患那個是心頭大患呢?

二戰結束以後,美國本可以讓敵國德國和日本持續衰落貧窮,但它反其道而行之,絲毫不擔心當年的敵國德國和日本的崛起,也不擔心原來的日不落帝國英國的國力恢復。

美國推出馬歇爾計畫,花鉅資幫助歐洲經濟復興,在亞洲也是幫助日本重建經濟。日本本是二戰的失敗國,但鬼使神差成為二戰後的贏家,經濟高速發展,國民生活迅速改善,甚至在很多領域超過美國。

就像一個人一樣,最大的敵人是自己,能夠打垮你的永遠是自己。一個國家何嘗不是如此。如果近現代中國沒有晚清統治者爭權奪利,沒有軍閥混戰挾洋自重,一個統一強大的中國哪裡又有讓日本侵華的機會?

一個國家只要走在正確的道路上,不讓既得利益集團阻礙國家的發展和進步,又何懼他國崛起?崛起的他國為什麼一定是敵人而不是朋友?

任何一個國家的發展歷程,透過歷史和現實,確實會遭到他國的阻撓。特別是新興大國,受到的牽制更大。

曾經古希臘歷史學家修昔底德提出過著名的“修昔底德陷阱”:一個新崛起的大國必然要挑戰現存大國,而現存大國也必然會回應這種威脅,這樣戰爭變得不可避免。”

德國兩次挑戰英國,不惜發動兩次世界大戰,都以戰敗告終。前蘇聯曾挑戰美國的霸主地位,但最終折戟沉沙。

但只要頭腦清醒,有著基本的邏輯常識,就會知道,即使強敵環伺,每一個失敗國家最大的敵人從來不是他國。如果強敵環伺就是國家失敗的理由,當代以色列早就從地圖上被阿拉伯世界抹去。

德國最大的敵人不是他國,而是法西斯、希特勒。

蘇聯最大的敵人不是資本主義帝國,而是它的愚昧和僵化。

美國作為世界唯一的超級大國,表面的強大是它的經濟總量和軍事實力,而它真正的強大,是自由和創新,不斷引發新的技術革新和產業革命。從電腦到互聯網,每一次都引領人類走進新領域。

國家最大的敵人是國內阻礙國家發展和進步的力量。愚昧者總將自己的失敗歸因別人。於是用你死我活的對抗思維看待問題,用敵對破壞的招術對待他國。結果導致國家間信任缺失,朋友越來越少敵人越來越多,被排斥於主流世界之外,嚴重時還會遭到群毆。

西漢賈誼在《過秦論》中寫道:嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦複愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑒之,亦使後人而複哀後人也。

兩千年前的沉痛感悟,穿透厚厚的歷史帷幕,依然閃爍著智慧和真理的光芒,照見歷史照進現實。

You Might Also Like

Leave a Reply