淺談政治與宗教的關係

政教分離的必然結果就是熱政治趨向冷政治（歐洲二戰結束迄今，不曾有過激烈的政治化，因此退教的人數不斷穩定增加）。然而，任何地區，宗教一旦與政治利益結合，又會恢復到熱政治。我們這一代（所謂的國際學生運動“68年代”），見證過美國的冷政治時代，也目睹過里根總統推動新自由主義、新保守主義之後的激變。例如，九一一的次日，小布什甚至提出“發動十字軍東征”的口號。

里根迄今，也是芝加哥學派發跡的時代。該學派在施特勞斯教授（Leo Strauss）的教導下，就深信以下幾點：一，這個世界由精英主宰是屬自然的權利（預選），事實的發達、進步、強大，就足以證明精英就是精英，不需要其他方式重複證明（精英即包括他們自己與發達民主國家）；其次，任何激烈主宰手段都可採用，理由是，這是維持精英主宰的必須；第三，民主與宗教都是虛假的東西，但卻是有效的擴充霸權的外銷工具。

新保守主義側重的就是文明、文化、宗教衝突。宗教與政治，誰利用誰？或者，是否共同利益使然？已經是個不重要的問題。