禹王與三官： 三解羅東震安宮三官殿的楹聯

羅東震天宮主祀天上聖母，後殿配祀觀音菩薩，閣樓配祀水仙尊王。後來廟方執事將水仙尊王改為三官大帝，因此，保留諸多大禹王的對子；反而只有一幅三官大帝之楹聯。

閣樓窗外，映入眼簾是一首讚美大禹王「治九州」、「修六府」功勳的對子：

兮卯海，敘九疇功同覆載；
惜寸陰，修六府德冠古今。

我將它解成：
此聯在稱誦大禹之功。認為大禹曾感嘆深凹的大海，其治理、安定九州，功業如同天覆地載之偉大。他曾愛惜光陰，修整水、火、金、木、土、谷等六種物資，成為人民聚歛財貨、養生之本。祂這些德澤已庇祐蒼生，也冠蓋過古往今來諸多的帝王。

在木柱上的第一付楹聯，是元廳參事林拱辰撰對，建築董事 王長春奉献。以「震安」貫首，書寫大禹彌平氾濫的惡水，安頓百姓之功德：

震世宏功平厥水
安人盛德王惟金

我將它解成：
此聯在於讚美大禹水仙王：祂有威震人世之偉大宏功，主要是在於疏浚河川，彌平「殺人之惡水」。祂有安定世人之盛大德行，得以稱為禹王，惟靠如黃金般之推動仁政，始可傳之久遠、亙古不變。

木柱第二付楹聯，是元廳參事藍新撰并書，羅東嚴新榮奉献。還是以「震安」貫首，書寫上古時代堯、舜、禹三皇禪讓及統治之故事：

震動虞廷揖讓局終卅三載
安排夏甸祗承運啟四百年

我將它解成：
我們感到震撼、感動：大舜受禪於大堯，揖讓而升為虞王，其治理長達卅三年，作出豐功偉業。祂又禪讓給大禹，建立的夏朝。禹王奉天承運統治萬民，開啟400年的華夏政局。

木柱第三付楹聯，是前清邑廩生 林拱辰所撰；建築主事 胡慶森奉献。亦是以「震安」貫首，書寫禹王治水、安民、治理的故事：

震慴水滔々政紀決川興粒食
安定山奕々功成敷土報馨香

我將它解成：
大禹之能耐，在於威震、懾服滔々之大江。祂以團隊的紀律開掘水圳，教民廣泛種植稻禾，以米粒為食。祂曾治理高聳的梁山，也曾統治從崑崙到流沙廣大的土地。現在，子民以鮮花、清香報答祂的功勳。

木柱第四付楹聯，仍是元廳參事林拱辰撰，建築董事 陳純精敬献。仍然是以「震安」貫首，書寫禹王出生在四川、紐鄉，建立夏朝之功績：

震起紐鄉，帝而王首推有夏；
安懷羅郡，民若物俱慶長春。

我將它解成：
功高震世的大禹王，祂生於「石紐」（四川省汶川縣)，祂由王稱帝，首建華夏最早的夏王朝。祂來到了宜蘭羅東，安養、懷柔本地鄉民，視人民為同胞，以萬物為同類，神人共同慶賀長春。

在閣房龍虎兩邊的對聯，則把禹王與元圭並列。述說他倆的故事：

元圭告績多
石紐鍾靈遠

我將它解成：
唐朝大和尚元圭（644-716）深諳佛法，留下諸多膾炙人口之禪機及神通故事。對夏禹水仙尊王的崇奉祭祀之禮樂、鐘聲，淵遠流長，已有4000年之久。

最後，本殿神龕由修建委員會在1982年轉祀三官大帝，因此只有此一對聯，以三官貫首，說祂仨的形象、神格。

三元有象皇恩遠；
官福無疆帝力多。

我將它解成：
上元、中元、下元等三元節慶，皆有祭祀三官、反省自己之科儀現像。三官有似玉皇大帝般給子民的恩澤，其來有自淵源流長。信徒虔誠祈求三官大帝賜福、赦罪，祂擁有無邊、無際和諸多的法力，恩賜子民。

此七首對聯，只有最後一首是民國今人的作品；其餘六首，皆是日據前賢之作。神龕雖然已經改祀三官大帝；但是，從楹聯中，仍然可見當年士紳滿心對水仙尊王-大禹的讚嘆！