失去真相的台灣史

在國民黨的遮掩與扭曲下，我那一個世代的「台灣人」，很難了解真正的台灣史；

後來，在綠營各路人馬的遮掩與扭曲下，野百合和太陽花世代，很難了解另一面的台灣史。

當我看到年輕一代對日據時期的瘋狂愛好時，心裡很悲哀：

台灣人似乎永遠脫離不了「認賊作父」的史觀，永遠被愚弄，永遠感謝、崇拜剝削我們的「賊」。

當媒體與大學教授，紛紛成為政黨的爪牙時，台灣人永遠只有知的權利，而沒有知的機會。

"別把日據時期浪漫化"

年輕一代紛紛想要了解，被國民黨遮掩掉的歷史，而瘋狂地迷戀跟日據時代有關的故事。在海角七號等一系列「懷日」電影裡，台灣人跟日本人，只剩浪漫或淒美的情感，而徹底忘記慰安婦的故事，也忘記殖民與被殖民的關係。

但是，容我跟你講幾個很簡短的小故事。

我媽在日據時代拿到新竹州（桃竹苗）國小畢業考第一名，而成為新竹州畢業生領證代表，日本人群起抗議——台灣人不是「二等國民」，而是「被殖民者」，所以不可以當日本國小畢業生的「領證代表」。

日治時代台灣的治安很好，是的。但是這故事沒講另一半。我爸在日據時代當學徒，因送貨而返店時間較晚，在街上被日本警察，毫無理由地懷疑是賊，就被逮進警察局，毒打一頓到皮綻肉開，然後才開始問話，並打電話到店裡求證——台灣人是沒有基本人權的「被殖民者」。

請你記得這些事實，然後再去看看近年流行的「瘋日據」電影，看看他們多麼歪曲史實，多麼地認賊作父。

我沒有要鼓勵仇日，我只希望台灣人，可以客觀而完整地，面對台灣的歷史。

"被浪漫化的日據史"

我很早以前就聽過社會學界與人類學界的說法：日本人比國民黨更認真地建設台灣，日據時代的台灣，遠比中國更進步，日據時代的台灣，有很多項目，甚至比日本本國更進步。我不否認這些事件，但是很難認同這個「史觀」。

日據時代的台灣，是全球熱帶流行病學最出色的地方，或許是事實，但是動機呢？

我相信是因為日本，處心積慮地要進犯中南半島，因此他需要研究熱帶流行病學，而「熱帶流行病學研究中心」，當然不適合設在酷冷或溫帶的北海道與東京。

日據時代台灣有好幾個城市的都計規劃水準，遠超過日本本土（譬如台中市）。或許這也是事實，但是原因呢？

盡管日本政府，從明治維新，就開始積極引進西方的學術、技術與制度，但是日本民間的既得勢力，一直都排斥自行流洋的學生（政府派出國考察者例外），因此很多留歐的建築師與都市規劃專家，在日本本國，被排擠或找不到發揮機會，只好到台灣來發揮，不是因為「愛台灣」。

“日本積極地建設台灣的農業、礦業與經濟"

是的，但是你聽說過這個俗諺嗎：「第一憨（傻），種甘蔗去給會社（株式會社）磅。」

——國民黨以「肥料換穀」、「青果合作社」等手段，剝削農村應得的經濟回報，其手段與日本如出一轍，甚至可以說是「以日為師」。

日本建設台灣，是把台灣當標準的殖民地去建設，目的不是「平等對待台灣人」，而是把台灣當作「香蕉共和國」一樣地供養日本，支持日本去侵略中國與東南亞——台灣是日本的工具，而不是目的。

我爸媽都對「外省人」心結甚深，也都常講日語，但是他們從來不曾說「日據時代我很幸福」，更從沒跟我說過「我是日本人」。

我媽倒是跟我講過：她跟日據時代的老師通信（用日文），老師很得意地拿給他身邊的日本人看，並說：「你看，這是我在台灣教出來的學生。」

上面這一句話什麼意思？在日本人的心裡，台灣人就不是日本人！

「日本人李登輝」是一種非常奇怪的念頭。台灣人是不可能跟日本人平起平坐的，所以不可能有「日本人李登輝」，「日本人李登輝」只存在於幻想或妄想的世界，而不可能存在於現實世界，所以光復之初，才會有全省同胞歡天喜地地，到碼頭迎接國軍這樣的事。

”誰在殘害當今的年輕人?"

我爸討厭外省人，因為他在法院工作的數十年內，老是受到外省同事的欺負。不過，他一輩子銘記在心，並每年去探候的恩人也是外省人。我外祖父原本富甲一方，卻因三七五減租而家道中落，所以我媽討厭外省人，但她也沒一竿子打翻一船人。

外省人中有好人，新竹中學校長辛志平，就是全新竹人，敬重至今的外省人。反過來說，本省人中，有漢奸與台奸，他們危害台灣之慘烈，猶遠遠超過外省人。

我爸媽曾告訴我們，今天台灣最著名的十大本省家族，有哪些人是日據時代當漢奸，而得到日本政府經商的特許權，從而發跡致富；又有哪些家族，在蔣氏王朝裡，利用特許權來擴張財富。

外省權貴令人不恥與厭惡，「本省」權貴又好到哪裡？

解嚴之後「專業退位」與「黑金政治」傳聞，甚囂塵上，使得黑道勢力，大舉進入農會、漁會、地方議會與國會，其危害台灣政治與經濟發展之深，至今猶深入骨髓，而難以治療。

陳水扁當權期間，各種綠營的新舊權貴，以「小蝦米吃大鯨魚」之姿，侵佔公股銀行，趁著WTO逼迫台灣，「公營事業私有化」的過程「賤賣國產」，以及通過「股票分紅費用化」和「內線交易」的模式，進一步癱瘓台灣產業界「優勝劣敗，多元競爭」的市場機制。

這些作為，不但是貪污，甚至更扭曲了台灣的產業發展路徑，毒害台灣的產業體質，導致今天台灣經濟疲軟無力，全台灣人看不到未來。其為害，遠遠超過蔣氏王朝。

自從解嚴以來，綠營奸商、權貴與政治人物，相互勾搭成一個權勢龐大的集團，集媒體、金融、房地產、新興科技產業於一爐，以媒體的扭曲報導、名嘴的巧辯歪曲、和網軍的力量，愚弄選民和無知的大學教授（包括很多形象良好的綠營教授），以便從房地產、金融、行政院國發基金的補助、扭曲的產業政策等各種手段，侵佔國產，榨乾政府的錢，更無法無天地炒作房地產。

平心而論，蔣氏王朝對台灣人的傷害，是一時的，隨著他們的逝去，而煙消雲散；解嚴以後綠營政治人物、教授、奸商、權貴對台灣的傷害，卻是與時俱增，禍害無窮。

今天台灣的非典就業，已經高居就業者的7%，幾乎都集中在年輕人；此外，全台灣除極少數人之外，都深受高房價之害。這兩條大罪，完全跟蔣氏王朝無關，全部是解嚴以後，綠營政治人物與教授縱容（甚至勾結）奸商、權貴的結果。

可悲的是，許多年輕人，卻誤把這些奸商、權貴、爛政治人物，當作偶像，誤把殘害自己的賊人當恩人，這不也是另一種「認賊作父」？

"坦然面對自己的歷史"

柏林有猶太博物館，因為德國人願意面對醜陋的歷史；波蘭把最血腥的Auschwitz集中營，改建成博物館，因為他們願意面對自己曾經既被納粹蹂躪，又曾協助迫害猶太人的歷史。

人必須坦然面對自己過去，所有的歷史，不被仇恨蒙蔽地，面對過去所有的歷史。

然而，蔣氏王朝遮掩了一部分台灣的歷史，解嚴以後的綠營教授和媒體，則以另一種手段扭曲、遮掩了台灣的另一部分歷史。

先是為了「去中國化」，而故意美化日據，來醜化台灣與中國的關係；接著，年輕一代因為「去中國化」，竟然把一切「非中國」的東西，都當作台灣史的珍貴過去，肆意美化而歪曲日據時代的事實。

綠營老是把政治、文化與血統三個問題，混為一談，搞到最後，年輕人根本就不認識真正的台灣，和自己的血脈、文化。

絕大部分「閩南人」和「客家人」都是漢人和平埔族（原住民）的後代，我們不該否認自己血液中的漢人成分。

「撿骨」的風俗，反應的是（國民黨治台以前）台灣人都自認為故鄉在中國的事實（鍾理和就曾把大陸當「原鄉」）。

我們也無法否認，我們使用漢文，深受漢文化影響的事實（而且漢文化，確實是值得我們珍惜與傳承的可貴人類文化）。

我們不該美化國民黨治台史，我們可以在政治上主張台灣獨立，卻不該因而否認我們血液中，和文化中的漢元素。

我們是不該否認日本建設台灣的事實，但同樣地，也不該忘記我們是被當作殖民地的事實。

一味排中、反中與去中的結果，年輕人搞不清楚，自己血液與文化中的漢元素，甚至還把日據時代美化、浪漫化。這真的是我們所要的「台灣史觀」？

"被埋葬掉的「後解嚴台灣史」"

綠營為了激勵年輕一代的仇中意識，來滿足自己對外省人的仇恨，或者作為選戰中，廉價地賺取選票的噁心手段，不但無所不用其極，甚至連許多大學教授，都被愚弄而不自知，甚至甘為犬馬供人役使。

解嚴後，綠營媒體變成「本土」政治人物，鞏固政治勢力的關鍵工具，他們用扭曲的報導，來跟本土政治人物，交換炒地皮等牟取暴利的手段；

當綠營官商勾結以侵吞公營銀行、賤買國產時，他們也以扭曲的報導、以偏概全的攻擊等手段，為本土政治人物的貪污腐敗遮掩，至於換取到的是什麼利益，一般人更加難以耳聞。

當年輕世代，把綠營政治人物不分賢愚不肖地當英雄崇拜時，我很心痛；當綠營大學教授跟我說：「民進黨沒有黨產，所以不會貪污」時，我更為他們的幼稚感到痛心。

一位年輕人看完我寫的「了解時事與政治人物的幾個要領：一個教案」後，義憤填膺地寫信來，譴責學術界沒有盡責協助台灣大眾，釐清真實的台灣史，並且欣慰地寫下幾位「有良心」的「學者」，而我卻發現，這份名單裡，至少有一半是「深綠教授」——這些人觀點偏頗， 只會挖藍營的瘡疤，而不願意客觀地看見綠營的醜陋，因此只能阿為「教授」，而沒被稱為「學者」。

當媒體與大學教授偏頗到這種程度時，要期待綠營粉絲的年輕世代，去了解台灣史，恐怕永不可能。而在綠營教授，不顧一切地去中與排中之下，年輕世代難道真的要學「日本人李登輝」一樣地去歌頌日據時代？

“結語”

國民黨開始走入歷史，這是咎由自取。

但是，如果台灣人不去認識，解嚴以來綠營政治人物、媒體、名嘴、教授、奸商、權貴，如何相互勾結魚肉台灣人，則台灣將永遠走不出，經濟與政治的黑暗期。