《華人文化研究》十卷一期新鮮出爐

（本文為該期〈編後話〉）

日月如梭，《華人文化研究》已步入第十個年頭。和上期一樣，第十卷第一期共有四個專輯，分別為兩個紀念專輯、一個區域文化專輯、一個本科生作品專輯。除開各輯引言，共收文二十四篇。此外，一般常規論文共有六篇，「三餘劄記」十一篇，「群書評隅」兩篇，「玉屑金針」訪談錄兩篇。茲依次分述如下。

第一個紀念專輯的主角為國際著名思想史家張灝教授。張教授先後任教於美國路易斯安那州立大學、俄亥俄州大學歷史系及香港科技大學人文學部，於今年4月21日在加州辭世。本刊誠邀香港陳躬芳女士組織專輯，從追悼文章中選錄九篇，作者包括張教授兩位女公子，以及王汎森、許紀霖、丘為君、蕭延中、高力克、任鋒、范廣欣、翁賀凱諸位門生故舊。第二個紀念專輯為本刊編審委員召集人楊松年教授主編，主角為知名馬華文學史家李錦宗先生。李先生於2017年逝世，於茲五年。楊教授遂邀得朱文斌、陳友齡、陳望衡、高嘉謙、陳劍、伍燕翎等學界賢達屬文，用彰李先生治學功績。

本刊素來關注區域文化，至今已推出越南、中韓、泰國、香港、閩臺、新加坡、馬來西亞等國家地區之專輯。本期又邀得陳麗蓮博士主編「宜蘭地區民間信仰文化」專輯，組稿共四篇，執筆者有陳美暖、林耀祖、施朝鎮、葉永詔、陳麗蓮等五位學人。諸論文主題涉及宜蘭媽祖廟、東嶽廟、礁溪協天廟乃至龜山島之民間信仰，從不同角度反映出蘭陽地區信仰活動之活潑紛繁。

本期第四個專輯為香港中文大學中國語言及文學系講師葉嘉詠博士主編。葉博士自其任教現代文學課程之期末報告中，擇菁拔尤，輯得佳作五篇，作者依次為趙芷琦、陳朗然、李曼依、方敏玲、王碧蔚五位本科同學，討論作品皆為小說，作家包括錢鍾書、西西、張貴興、林奕含等。學術新秀之風采，可見一斑。

常規論文方面，六篇作品涉及了經學、歷史、古典文學及語言學等範疇，包括李學銘教授申發《論語》大義，楊松年教授討論南洋愛國華僑陳嘉庚與武漢合唱團之淵源，符愔暢博士探析唐詩與嶺南之關聯，李婕穎女士闡釋葉燮《原詩》之風雅正變觀，潘建偉教授爬梳五四以後同光派的詩人譜系，吳俊明、高顯瑩兩位教授從排灣語之去名詞化現象談及語言、思想與文化的關聯性。

「三餘劄記」方面，本期繼續連載馮以浤教授的象棋系列、已故游順釗教授之「秦史講座」系列（仍蒙師母白而曼教授整理）、楊惠南教授之「枯木齋雜記」系列及孫金君女士之近代學人系列。又王慶元教授就二喬籍貫的剖析，紆徐委備。羅奇偉博士對蘇軾信函的賞析，深入淺出。此外，上期〈古遠清與世界華文文學學科建設〉專輯原尚有黃維樑教授〈中華作家其文其人的立體多元述評──讀古遠清近年三本史書〉，因篇幅限制，遂延至本期刊登。恰值古教授邇來賜下〈我不做「填表教授」、「報銷教授」〉一文，莊諧並陳，發人深省，故並置之。梁家欣作為業餘歷史愛好者，為香港二戰史拾宜補闕，精神可嘉。再者，世界華人民間信仰文化研究中心與新加坡南安會館、聖公文化傳承文化聯合籌辦「廣澤尊王文化與跨境傳播學術研討會」，於6月6日在新加坡現場線上舉行，《民權時報》將楊松年教授開幕致詞全文記錄刊登（6月12日訊），茲迻錄於此，以備日後稽考。

又及，香港大學比較文學系前系主任、佛光大學文學所前所長、本刊編審委員張澤珣教授尊夫黃德偉先生於今年7月2日在港不幸辭世。本刊同仁咸以當於今年第二期為德偉教授安排紀念專輯。適逢副主編陳煒舜教授於不數日內完成〈閎中肆外足千秋〉一文以弔，故先收納於此，以俟來者。

「群書評隅」專欄方面，本期兩篇書評皆以龔鵬程教授之著作為討論對象。其一為孫敏智所撰〈《文心雕龍》的當代詮釋問題：評龔鵬程的《文心雕龍講記》〉，其二為張月所撰〈金篦刮眼，昭然發矇：評龔鵬程的《中西論衡》〉，讀者可自檢覈。

本期「玉屑金針」專欄收錄張洪年教授、鄧昭祺教授訪談錄各一篇。張教授為語言學宗師，歷任加州大學柏克萊分校東方語言文學系系主任、香港科技大學人文學部教授兼學部主任、香港中文大學中文系講座教授及榮休講座教授。鄧教授出身醫科而精研中國古典文學，曾任教於香港大學中文學院，現為珠海學院副校長（學術）。兩篇訪談分別為羅奇偉博士、董就雄教授執筆記錄，暇日批覽，於治學、處世之道當不無裨益。

本期封面以浣熊為主題，係謝孟人女士繪圖、陳煒舜教授撰聯，仍由胡詠怡女士手書，聯云：

黑白分殊，流波自濯明行足；
簞瓢不改，陋巷隨安蘭若居。

過去十年裡，《華人文化研究》篳路藍縷，發展至今，誠然要感謝各位編委、投稿者及讀者的幫助、支持與厚愛。自上期開始，本刊喜得臺灣林彥廷教授協力編輯事務，至本期又邀得香港凌頌榮教授參與。希望在兩位年輕學者的鼎力襄助下，本刊業務蒸蒸日上！

編輯委員會

2022年7月

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