《大道向前行，宗教祝聖》開鑼了！

疫情橫行下，修道不止者；大道持續向前。

酷暑之際，瘟疫猶烈。熱情歡迎您參與「大道向前行II-宗教祝聖」線上、實體主題討論及觀摩展演。只要踏實的「活在當下」，即是「修行大道」；如您又有精進、收獲，便是「共證大道」！

事實上，我私下頗為敬佩：去歲（2021）5-7月，當covid-19病毒衝擊寳島，各宗教寺廟、道場停止宗教活動，奄奄一息之際。玄門山玄興教尊排除萬難，召集廟學兩界精英，在線上集思廣益《大道向前行-後疫情時代宗教的回應》會議。

會後，並委託本協會結集成一精彩、疫情期間的「修行手冊」，作為關聖帝君聖誕之賀禮。

今夏（2022），變種病毒依舊猖獗肆虐台灣。我個人再度見到玄門山教尊的魄力，劍及履及之靈活性、尊重學術及修道之堅持性格。他決定再續去年線上開學術會議的經驗，請我共同召集本會。短期內，現在已得到廟、學兩界精英熱烈回應，首肯共襄盛舉。

今日，換以「宗教祝聖」為主題，我們邀請到跨校際優質教授卡司團、跨宗教宮廟領袖。大夥預計在7/12-15下午2-4時，連續4場「上線討論」。7/17，在彰化花壇本山，上午9-18作各宗派的「祝聖展演&觀摩」，下午2-4時，由教授群作「實體論壇」。

用此一連串深刻的「線上座談」及「實體展演、觀摩、論壇」；未來再由大功德主-玄門山付梓，刊行2022 《大道向前行II-宗教祝聖》一書；作為慶祝關聖帝君1863歲聖誕快樂之禮。

我長期以為，讓廟、學兩界菁英，群聚線上或到各宗廟、道場「論學問道」，是非常有意義的交流。它無論是對厚實未來聖鸞學術基礎，或是對宮廟操作祝聖科儀，將起重大的作用。

因此，當玄門山教尊再次熱情邀約時，後學不揣淺陋，立馬承擔規劃會議之責。為了深化、聚焦討論「宗教祝聖」主題，我設計了一天1場，五天5場的專家座談子題。

我想從下列五個面向，委請大家貢獻睿智、高見，共同深入剖析：

第一場，如何慶祝神明（關帝）聖誕？
第二場，為什麼要為神明（關帝）辦理聖壽科儀？
第三場，神明（關帝）祝聖有那些功能？
第四場，現代社會下，神明（關帝）祝聖的省思？
第五場，觀摩‧分析‧綜整：祝聖儀典之比較？

最後，我估計，在每一場次的子題下，尚有5-6個細題，應該可以得到諸多的迴響、反思。而且，在廟學菁英眾志成城下，應該可以作出一優質的「模型」建議。

即在現代社會下，逢關聖帝君聖誕時，能為以關帝為主神之宮廟、教派、道場，建構具「典範性」、「神聖性」、「精緻性」、「制度性」理想祝聖科儀之「參考範式」。

而這一切功德，應該歸之於玄門山教尊及其團隊、信徒。這一切成果，全部呈獻給玄靈高玉皇大天尊-關聖帝君及三教眾神祇。並祝恩主公聖誕快樂，萬壽無疆！