舍與得

文-符懋濂/新加坡學者

漢字是世界上最奧妙的文字,其中奧妙之一便是:兩個對比或 對立的漢字合二為一詞,即構成另一層意思,如捨得、矛盾、左右、 大小等等。

“捨得”這個複合詞,既由“舍”與“得”構成,其所含人生 哲理,頗耐人思索,更值得尋味。按照字面意思,“舍”是給予、 是捨棄、是付出,“得”是獲得、是受益、是成就,表面上兩者似 乎是矛盾對立的。然而,在這矛盾對立又統一體內,卻包含了“有 舍才有得”的多層道理。當然,不是人人都能理解、能接受“舍”與 “得”的辯證關係。

首先,對個人而言,如果你不願“舍”(付出),就不可能 “得”(取得成功),自然不在話下。而在你成功之後,如果要繼 續享有成就感,就必須把所“得”的一部分——不論是財富還是知 識,歸還給社會,樂於和他人分享。所謂取之於社會,用之於社會, 便是這個意思、這個道理。

其次,對社會而言,總是有多數人在不同工作崗位,默默地奉 獻,才使得社會安寧、進步,使得少數人獲得成功。換言之,少數 人的“得”,除了自身的“舍”,還包括成千上萬人的“舍”在內。 這就是成功者必須“舍”其部分所“得”的主要緣由。當然,未 “得”而先“舎”者,更值得大家的稱讚、歌頌!

其三,再就國家民族而言,每一國民都是國家的珍貴財富,但 遇到了外敵入侵,國難當頭,年輕力壯者別無選擇,惟有捨棄個人 的一切,堅決抗戰到底,讓自己的國家民族得以生存。至於在爭取 民族獨立解放過程中,仁人志士或拋頭顱、灑鮮血,或坐穿牢底, 都充分體現了“殺身成仁,捨身取義”!他們舎棄了自身的一切, 而他們所“得”是:“留取丹心照汗青”,為子孫後代留下無比珍 貴的精神財富!

同樣令人敬佩、感動的是:為了發展、捍衛華文教育,維護我 們華族的魂與根,你可知道新馬有多少各界人士,在極其惡劣的社 會環境中,慷慨地舍己為群,默默地奮鬥終生?有了他們往日的 “舍”,才有我們今日的“得”!

感恩圖報是我們南大人的核心價值觀,為了報答母校的栽培之 恩,更為了傳承真正的南大精神,南大人發動的“南洋大學陳六使 教育基金”募捐義舉,獲得大家熱烈的響應與支持。在短短十幾天 內已籌得近千萬馬幣,誠然讓六使先生所開創的南大精神閃閃再現! 希望大家有一分熱、發一分光,添一塊磚,加一片瓦,同樣意義重 大!泰山不辭杯土故成其高!

(2022 年 4 月 20 日為支持募捐而作)

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