喜樂島聯盟的統一公開信

喜樂島聯盟一封致習近平的公開信，近日在台灣掀起一波小小的漣漪，所以說它小，是因為新聞媒體只報導一天(5月25日)；說它掀起一波漣漪，是因為眾所周知，喜樂島聯盟是一個具有強烈台獨色彩的組織，而這個公開信竟然公開說願意在某種條件下與大陸統一。因此一方面引起島內外獨派團體的內鬨，有人認為喜樂島聯盟是一個沒有影響力的團體；一方面讓島內的統派團體或媒體藉機炒作說事；再一方面更給大陸的網民以興奮的談資——終於有第一張多米諾骨牌的出現。

    從新聞的角度來看，長期堅持台獨立場的團體，忽然說願意統一，本身就很有新聞的衝擊性，至少應該會有幾天的熱度，但是這個新聞卻只有一天的報導，似乎有違常理，是不是有看不見的手在出力，而這又是一個新聞。我們不去猜測這些事情，就這個聲明，其實就有幾個值得注意、關切的問題。

    首先就是「台灣的歸屬」問題，這也就是台獨們一貫主張「台灣地位未定論」的問題，在公開信中提到「最終確立台澎主權的《舊金山和約》並未將主權讓渡給中國」。聯盟仍然認為中國從未完整取得台澎的主權，並強調「中國若有實力，就應直接去找美國理論，而不是持續威嚇手無寸鐵的台灣人民」。事實上，美國長期以來即不斷強調兩岸要和平解決統一的問題，美國是不會管的，美國的利益只有兩個，一是遏制中國的發展，一是要台灣掏錢買美國的軍事裝備。所以聯盟應該是反過來去說服美國，要美國讓台灣獨立才是正確的作法，因為這樣美國才能堂而皇之的駐軍台灣以遏制中國，也才能光明正大地要台灣交保護費。

    第二個問題是挖出歷史來調侃中國大陸。這裡面牽涉到謝雪紅以及謝雪紅、台盟的主張，聯盟承認謝雪紅是台獨的前輩。事實上謝雪紅在228事件後輾轉到大陸，並在大陸參與組織「台灣民主自治同盟」，曾經風光一時。在大陸的動亂時期被批鬥，除了立場之外其實也有台灣人之間的內鬥，不過在1986年中共也為謝雪紅平反，說「她為反對外來侵略，實現祖國統一而鬥爭的精神，以及為此而作出的努力，是不可磨滅的。」同時將其骨灰移放八寶山革命公墓。

    第三個問題是，聯盟事實上也對美國多所批評，認為美國是霸道的，不能以平等、尊重與公義對待他國，美國就是一個沒有責任感、只知強取豪奪的帝國主義國家。由此也可以看出，聯盟事時上對美國並沒有好感，也不抱以希望。

    所以第四個問題就是，聯盟願意在特定條件下調整台獨立場，考慮成為中華人民共和國的一部分——但前提是「台人治台、高度自治」必須獲得明確且具約束力的承諾與支持。同時主張「停止與中華民國政府及其體制內主要政黨的一切對話，轉而直接與台灣人民對話」。

    事實上，有關「台人治台、高度自治」的說法就是「台灣民主自治同盟」的主張，而鄧小平在說明一國兩制時更表明，只要不造成「兩個中國」的印象，自治不是問題。鄧小平說到「祖國統一後，台灣特別行政區可以有自己的獨立性，可以實行同大陸不同的制度，司法獨立，終審權不須到北京。台灣還可以有自己的軍隊，只是不能構成對大陸的威脅。大陸不派人駐台，不僅軍隊不去，行政人員也不去，台灣的黨、政、軍系統，都由台灣自己來管，中央政府還要給台灣留出名額。」

    此外，近年以來，大陸的國台辦不斷強調：在一個中國原則基礎上，我們願意同台灣各黨派、各界別、各階層人士就兩岸關係和國家統一問題廣泛交換意見，開展深入協商，共同推動兩岸關係和平發展、推進祖國統一進程。我們歡迎島內各界人士圍繞實現祖國和平統一前景積極建言獻策，同我們一道探索「兩制」台灣方案，豐富和平統一實踐。

    從喜樂島聯盟的聲明中，我們可以發現主張台獨的人士，對美國其實是有意見的，而對一國兩制似乎也不是那麼難以接。只是正如一些批評者所說，喜樂島聯盟的成員都是老人，他們能有多少影響力，值得懷疑！不過台獨的第一張骨牌已經動搖，會不會倒下，從而引起連鎖反應值得觀察！