護衛．求財：虎爺也有聖誕！

您信嗎？虎爺也有聖誕！

昨天（7/4），逢農曆6月6日，就被祀虎爺的執事拱成「虎爺誕」。信徒除了以鷄蛋、小三牲、水果敬拜外，尚且作壽桃慶祝祂生日快樂。

既然虎爺已經成為神，祂有聖誕也就不足為奇了。 因為，這符合華人民間宗教的鐵律：「只要是神，就有誕辰」！

事實上，我翻遍《道教諸神聖紀》、《道教天尊地仙吉神圖說》、《華夏諸神》、《中國民間諸神》及《神佛源流》等作品，查無「虎爺神」之名諱，更沒祂的聖誕之說。

然而，上谷歌平台，只要輸入「虎爺」、「虎爺聖誕」等關鍵字，就出現一堆資料。我估計，這是近幾十年來，本地民間宗教的新現象。

不僅如此，尚有幾個變化。

虎爺本來祀在媽祖、土地公、保生大帝等主神大殿的「神桌下」，作為「陪祀」小神。現在，部分媽祖、保生大帝廟宇執事，把祂請到「神桌上」，作為主神的「配祀」神。從此，祂有了專屬神龕，地位明顯升高。

甚至，少數宮廟奉祂為主神，安奉於大殿。威風凜凜的似人形，端坐在正殿神桌之上。此時，祂的地位又比配祀之虎爺，似乎又高了一些。部分之廟宇執事，乃將祂送入虎爺專屬神轎，祂像是主神坐於轎中，出現在迎神、遶境的陣頭。

無論祂是陪祀、配祀或主祀神，雖說地位不一，「護衛」神殿、當作主神「護法」的神格卻相同。

這有點像媽祖座前的千、順將軍，保生大帝的36官將，關公兩側的關平太子、周昌將軍，城隍爺旁邊的范、謝將軍，玄天上帝左右側的溫、康、馬、趙、王、關元帥，或是文武大眾爺旁邊的增、損將軍。

既為護法神格，在新港奉天宮媽祖遶境時，就可看到「金虎爺」走在媽祖神轎前頭。新莊文武大眾爺暗訪、日巡時，也可見到增、損將軍在大眾爺前方護衛。而增、損將軍的護衛前鋒，是由人扮演的「虎爺先鋒」，扛抬「虎頭鍘」，走在其前方；負責掃除妖魔鬼怪，退散魍魎魑魅，淨化境內。

原本虎爺之神格，最近亦被廟宇執事轉化，由「護法神」跨到「招財神」。

如新港奉天宮轄下，信徒組「金虎爺會」及全省各地分會，其會員宣稱「拜虎爺，會好額」。此「好額」用河洛語唸，音像「虎爺」；意指好多金額、錢財，滾滾而來。

本地江湖術士配合此說，主張信徒在虎爺聖誕祭拜，要避免「只拜虎爺、忽略眾神，只供生肉、忽略其他供品，只用小錢換取大錢」等三項禁忌。而且，要在祭拜時，口中默唸：「摸虎嘴，招財添富貴」、「摸虎頭，賺錢起大樓」兩句俗諺，宣稱可以聚集更多財富？

其他尚有「虎爺吃炮，炮愈炸，財愈旺」之說。

所謂虎爺吃炮，是指信徒扛起「虎爺神轎」，踩行走在鞭炮堆中，稱為「踩炮」；將鞭炮作成網狀，神轎快速通過，稱為「網炮」；最誇張的是，堆一大堆鞭炮為轎下，點燃後狂炸神轎，稱為「犂炮」。

在信眾相信「炮愈炸，財愈旺」的信仰邏輯下，狂炸虎爺使祂成為「招財虎」的神格。而此，反映了台民愛財的信仰心理；希望在眾多財神之外，再添加一尊虎爺生力軍。

日昨，成為台灣虎爺聖誕，祂也出現神格轉化現象。說明了華人民間宗教強大的「造神」能力，超越西方一神論的制度性宗教。

我相信，這絕非虎爺這個案而已。未來，尚會有通靈乩童、執事、鸞手、法師，創造新神祇的個案，滿足台灣民間宗教信徒之需求。他們以「竹竿裝菜刀」的宗教想像，不斷造神！