社會
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嚴復:他的時代與我們的時代
〈本報特別報導〉
新國際理論與實踐研究中心主辦之〈新國際講座〉,詳情如下
時間:2022年3月20日(星期日),13h30-17h
地點:台北市大安區羅斯福路四段85號B1,集思台大會議中心阿基米德廳
協辦:台灣社會研究學會;民主文化基金會
甲午敗戰,台澎割讓予日本,嚴復發出「觀今日之世變,蓋自秦以來未有若斯之亟也」的感嘆。為圖救亡,他抨擊八股之危害:「錮智慧、壞心術、滋游手」,力倡「鼓民力、開民智、新民德」。然則,追古撫今,當前之台灣,美日強權依然高壓,戰爭疑雲日趨詭譎,而智慧之禁錮、心術之隳壞、游手之氾濫恐怕更盛於往昔。時勢政局如此,是否今日社會有我等未能審知的「新八股」?
「舊世界已死,新世界未生,於此明暗交錯之際,怪物浮現。」義大利哲學家葛蘭西曾經如此詮釋他所處的時代。嚴復和葛蘭西在不同的時空之下,都曾經有過「世變之亟」的感慨,那麼,當今之世,疫病蔓延,戰雲密佈,政經前景晦澀,我們是否正處於巨變之中?當今情勢要如何理解?未來世局要如何偵測?
參加本次講座之學者專家如下
黃維幸(哈佛大學法學博士,曾任世新大學法律系教授)
嚴復研究方法暨取向之探討
黃光國(台灣大學心理學系榮譽教授)
破解五四意識型態的文化反思
賴建誠(台灣清華大學榮譽退休教授)
亞當史密斯與嚴復:《國富論》與中國
林安梧(台灣中央大學哲學所教授;元亨書院院長)
公民儒學的先聲---從嚴復「群己權界」與J.S. Mill的「自由」對比起論
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