紀家廟雙創產業園誠邀「龔鵬程大講堂」進駐

英國廣播公司（BBC）曾製作過一系列廣獲好評的紀錄片叫「如果房子會說話」。但實際上房子不會說話，會說話的，只是房子裡的人。

專門建了房子來讓人說話的，則是講堂。

早期佛陀說法四十九年，講經三百餘會。其實並無講堂，都是走到哪講到哪。孔子之所謂「杏壇」，也只是在杏林中找一土墩子講講而已，弟子坐而聽之。蘇格拉底更連土墩子也無，只能去市場與人對話。

但師友講習畢竟是最重要的人文活動，若太簡素，效果恐怕不能大昌。

《易經·兌卦》說：「麗澤兌，君子以朋友講習」，疏：「朋友聚居，講習道義。相悅之盛，莫過於此也。」要達到這種效果，漢代就開始設立講堂了。

講堂或與主講人居住之處相近，或選在山林清雅之地，稱為精舍或精廬。為何如此稱呼？因為精舍實際上指心，故養心之所都稱精舍。《管子·內業》說得很清楚：「定心在中，耳目聰明，四肢堅固，可以為精舍。」尹知章注：「心者，精之所舍。」

不管名稱是什麼，顯然講學已成為文化人情懷的寄託。陸放翁《北窗懷友詩》曰：「幸有北窗堪講學，故交零落與誰同。」

龔鵬程先生繼前賢之後，本欲學老子，掌柱下史。後又效法佛陀與孔子，游居講學兩岸四十年。設講堂、精舍、義塾、學校、傳習所無數，並與當今出版、傳播科技自媒體相配合。日有數千數萬君子，相與朋友講習、麗澤相悅。

如今，北京市豐台區花鄉紀家廟雙創園董事長唐西京先生又邀龔鵬程先生創辦的「龔鵬程大講堂」進駐該園區。

該地早年有三皇廟，紀念伏羲、燧人氏和神農三皇。為紀姓人家集資修建，故又名紀家廟。 花卉生產，夙有盛名。

現今紀家廟雙創產業園佔地面積6.5萬平方米，已成為集辦公、商業、休閒於一體的綜合性產業園區。以文化創意和科技創新為主導，形成了特色產業集群。「龔鵬程大講堂」進駐該園區，必將加速園區的文化升級。

當然，文化事業可大可久，從不以一時一地為限，也不以一時一地為尊。龔鵬程先生在哪裡，杏壇、靈鷲山、柏拉圖學園也就在哪裡。只是他現在有點貪戀「花鄉」兩字，還希望思想的花園，能在此繼續花團錦簇下去。將講什麼或辦什麼活動，則會陸續通告。