從“書香門第”說開去

三年前，我國新移民學者董振玉博士在微信群裡，轉發文章《家中藏書 500 本，到底能夠給孩子帶來多大影響》，引起我個人的興趣與回應。

文章指出:通過對 27 個國家超過 73000 人進行調查研究，最後得出兩個有

 趣結論。其一、“生活在有藏書 500 本的家庭裡，會使一個孩子比起成長在 沒有藏書的類似家庭裡平均多受 3.2 年的教育，而且這些孩子完成大學學業 的可能性要比家中無藏書的孩子多出 19 個百分點<注>。”其二、“家中的 藏書量越高，父母本身受教育程度如何對孩子的受教育水準影響越小!也就 是說，哪怕你只是小學畢業，只要你家裡書夠多，你的孩子和那些博士的孩 子最後受教育程度差異也沒多少，當然前提是你自己也要愛看書、愛買書， 能給家庭帶來一種享受讀書的氛圍!”

姑且不論它所提供的統計數字，是否 100%準確，我個人覺得這研究報告很有 意義，令人興奮!它與中國人的傳統教育理念，不謀而合，在一定程度上印 證了中國人的文化智慧。“香氣”在我們日常生活裡顯得特別重要，除了來 自大自然的鳥語花香，我們祭拜祖先、天地時也免不了讓香氣四溢，而丈夫 疼愛妻子的成語卻是“憐香惜玉”。我們還把受到大眾青睞、歡迎的事物， 稱為“吃香”呢。

這一些都不足為奇，因為畢竟都是鼻子可以感受的，文化境界不算太高。最 值得津津樂道是“書香門第”中的香氣，它把香氣的作用提升到最高點，顯

 然超越花香、檀香、體香!中國古人想像力極其豐富，他們相信家中藏書能 夠散發香氣，不斷薰陶著家庭成員——尤其是年輕一代!所謂書香門第，就 是指藏書豐富的家庭，其成員在書香薰陶下而成為有教養者，人們美其名曰 “書香子弟”。

這是一種潛移默化的家庭教育，功效顯著，不容忽視;在學校教育不發達的 古代，書香尤其重要，當然也受到高度重視。只要條件許可，書香門第都要 多代相傳，成為所謂的“書香世家”或“詩書世家”。或許有人認為，家中 藏書只有在古代農業社會才有意義;在現代化社會裡，公共圖書館到處都是，

 哪有藏書之必要?其實不然，這是對家庭藏書的教化作用認識不足。藏書最 主要是為了在家中營造閱讀的文化氛圍，讓家人不間斷地接受書香的薰陶， 就好比我們在陽臺、庭院栽種小竹子，也可以重現古人的“居而無竹則俗”。

近三十餘年來，我們大家的物質生活豐富了，但已閱讀為主的精神生活反而 萎靡不振，私人藏書已經走進歷史，書香之家多半已後繼無人!金錢熏昏了 人們的頭腦，好賭的香港人很“怕書”，自負的新加坡人更“怕書”，據說 因為“書”與“輸”同音，他們都不願買書、不敢藏書!至於當年把書城改

?

 稱“百勝樓”，反而加速了書店的倒閉!難怪董博士直言不諱:“我來新加 坡 20 年，最大的感慨就是很多家庭沒有藏書。...... 這導致新加坡的英文書 和中文書，除了學生練習冊和菜譜，都不好賣。”

為何如此這般?我們社會出了什麼問題?難道不值得我們深思、反省、探討 我曾寫過《私人藏書已走進歷史》、《亡羊就得補牢》、《送走的不僅僅是 書本》，大家或許可以從中找到一些答案的蛛絲馬跡。

<注>該文章還補充說:家中藏書的效應強度，因國情不同而異，中國是 6.6 年，遠高過平 均數;而美國僅 2.4 年，低於平均數。