熊貓是生態環境保護的最後一張代表性拼圖

龍應台介紹說，大熊貓和珙桐，都是法國傳教士、博物學家譚衛道（阿爾芒·大衛德）發現並帶入科學研究和大眾視野的。

結合她一貫的調性，龍應台的意思大概是說，今天被我們尊為“國寶”的生物，當年都是由西方人先發現的，這些功勞現在被“排外”的“義和團”們選擇性遺忘了。

龍應台挑這段歷史來說，恰恰證明了以她為代表一些人的無知。

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西方認識大熊貓確實是從大衛德開始的，但大衛德給大熊貓帶來的絕對不是“文明”。

19世紀六七十年代，大衛德在華傳教期間，得知四川寶興一帶動物種類很多，有一些是人們尚未知曉的珍稀物種，便從上海到達寶興。

1869年春天，大衛德路過一戶姓李的人家，突然看到掛在牆上的一張黑白相間的奇特動物皮。主人告訴他，當地人叫這種動物是“白熊”“花熊”或“竹熊”，它很溫順，一般不傷人。

大衛德異常激動，他估計這種動物“將是科學上一個有趣的新種”，將填補世界動物研究的一個空白。大衛德雇傭了20個當地獵人展開搜捕。隨後，獵人們送來了第一隻小“白熊”，遺憾的是，獵人為了便於攜帶把它弄死了。

1869年5月4日，大衛德捕到一隻“竹熊”，取名“黑白熊”，大衛德決定將它帶回法國，可還沒運到成都就奄奄一息了，大衛德只好做成標本送到法國巴黎的國家博物館展出。

博物館主任米勒·愛德華茲認為：它既不是熊，也不是貓，而是與中國西藏發現的小貓熊相似的另一種較大的貓熊，便正式給它定名為“大貓熊”。

這一發現在西方世界引起轟動，一批又一批的西方探險家、遊獵家和博物館標本採集者來到中國偷獵這種珍奇的動物。其中包括美國羅斯福總統的兩個兒子希歐多爾·羅斯福和克米特·羅斯福。

兩兄弟在四川開槍打死一頭大熊貓，作成標本帶回美國。以後又有德國、英國等國的探險家獵獲大熊貓，一時間不少西方國家的博物館裡都有了大熊貓的標本。

當時，中國人對大熊貓的瞭解還幾乎為零。獵人可以任意捕獵這種“熊”，政府也沒有任何保護的規定和措施。這給西方偷獵者提供了便利，各西方大國竟相到中國捕捉大熊貓，從1936年到1941年，僅美國就從中國弄走了9只大熊貓。

二戰結束後的1945年12月，英國人又通過外交途徑，組織了一支200多人的隊伍，到汶川進行大搜捕，終於捕獲到一隻大熊貓送到英國。直到20世紀40年代開始，國民黨政府才開始限制外國人的捕獵活動。

造成大熊貓瀕危的原因很多，但過度的捕獵絕對是一個重要因素。根據大熊貓生命表分析，它們一個世代約需12年，種群增長很慢，如果大量捕捉，即使在保護得好的情況下，也需要幾十年才能恢復。而僅依據有限的檔案資料顯示，1949年前，汶川縣草坡鄉這一處地方，英、美等西方國家收購、捕捉大熊貓活體（不包括獵殺）就達20多隻。

而大熊貓真正被當做瀕危動物得到悉心保護，都是1949年之後的故事了。

龍應台口中的“普世價值”帶給大熊貓的，是自由與幸福嗎？

龍應台口中的“小民”，能給大熊貓帶來安全與尊嚴嗎？